En El Salvador, la Justicia tiene cara de perro bravo, pero muerde solo los pies de los más pobres.

A los lectores que nos visitan y que no son salvadoreños. A los salvadoreños que se fueron del país desde hace mucho. Al presidente amnésico que padecemos y a todos aquellos inocentes que piensan que vivimos en un país democrático y de libertades: esta es la realidad de la Justicia en El Salvador.

Discutiendo con los compadres trompudos, llegamos a hablar de la justicia salvadoreña y sobre tantas cosas que pasan en esta pequeña hacienda con ínfulas de república y de país, bautizada con el equivocado nombre de "El Salvador", lugar en que más que "salvarte" y si tuviste el tuerce de nacer en él, te condenás a padecerlo, con males y dolores apocalíticos, crujir de dientes incluido. Hacienda ésta a la que acertadamente nuestro compadre Reyzope llama "El Condenador".

Puntualmente discutía con ellos sobre la decisión del Juzgado Noveno de Instrucción y su decisión de poner en libertad a Mario Orellana, el mero intelectual de la corrupción en tiempos en que ANDA era presidida por Carlos Perla. Y nos hicimos la reflexión de hacia dónde nos vamos con este tipo de "justicia" que padecemos los salvadoreños?

De eso pasamos fácilmente al tema del por qué votamos por el prometido "gobierno del Cambio". Entre muchas promesas, creo que esta su servidora votó, mas que nada y sobre todo, por un cambio en el concepto y aplicación de la justicia en El Salvador. Bien presente tengo en la memoria cuando fui a ver y escuchar a Mauricio Funes y dirigentes efemelenistas en un mitin politico que reunió a cientos de sus simpatizantes en Santa Tecla, prometer y gritar fuerte que "la hora de los malacates había llegado", que se castigaría a los culpables de tanta corrupción en los gobiernos de ARENA. Fueron 20 años de saqueo de las arcas del estado y de una corrupción sin límites, donde la evasión fiscal y el robo de cotizaciones e IVA, arrojó la increíble cifra de 30 mil millones de dólares; donde la colusión era la norma. Y qué decir del contrabando? Qué decir del narcotráfico institucionalizado, del nepotismo y del compadrazgo?



Dónde están hoy esas promesas de justicia? Dónde está hoy el partido que se arrogaba el apelativo de "vanguardia del pueblo"?

Mejor lean lo que les he preparado, con una colaboración de Pocote:

Fiscalía Logra condena de 18 años de prisión contra falsa empleada del ISSS, por estafa de un total de 3 mil dólares.

San Salvador. Una mujer que se hacía pasar como empleada del Instituto Salvadoreño del Seguro Social, identificada como Eleonora de Lourdes Mendoza Hernández, de 42 de años de edad, fue condenada este lunes a 18 años con un mes de prisión por el delito de estafa en perjuicio de 10 personas.

Roxana de Domínguez, fiscal de la Unidad Penal de la Dirección de Intereses del Estado, informó que la imputada manifestaba a sus víctimas que laboraba como médico del ISSS en la Unidad Médica de Apopa y que tenía la capacidad de encontrarles empleo, para lo cual les solicitaba la cantidad de $300.

“Con esta mentira, comenzó a engañar a sus víctimas en un período de tiempo que comprendió desde abril hasta agosto de 2009, tiempo en el que 14 personas, algunas recién graduadas como profesionales de la salud, fueron estafadas al entregar a la imputada la cantidad antes mencionada más el currículo y fotografías, trámites que la mujer hacía frente a hospitales como el Rosales o el San Rafael de Santa Tecla, incluso frente a la misma sede central del ISSS en la capital”, manifestó la fiscal de Domínguez.

Fuente: Fiscalía General de la República

http://www.fiscalia.gob.sv/?p=8080

Ex-gerente de ANDA, Mario Orellana, ya es hombre libre.

Condidado el intelectual de la corrupción en ANDA durante la administración de Carlos Perla.

El Juzgado Noveno de Instrucción decidió este día la libertad sin restricciones a favor del ex gerente de Administración Nacional de Acueductos y Alcantarillados (ANDA), Mario Orellana.

Orellana que gozaba de libertad condicionada desde octubre anterior, es considerado el intelectual en el caso corrupción de ANDA.

Desde ahora Orellana, que conserva la calidad de testigo criteriado, ya no tiene que presentarse al tribunal, puede salir del país y residir donde el quiera.

Fuente: La Pagina

http://www.lapagina.com.sv/nacionales/48341/2011/03/10/Ex-gerente-de-ANDA-Mario-Orellana-ya-es-hombre-libre-

REFRESCÁNDOLE LA MEMORIA AL PRESIDENTE FUNES: ARENA Y SUS CUATRO JINETES DEL APOCALIPSIS SALVADORENO.

YO NO VOY A PERSEGUIR A CORRUPTOS!

El paternalismo y la demagogia le han causado mucho mal a este pueblo. Los cuatro regímenes areneros ofrecieron trabajar “incansablemente” en contra de la pobreza, y sus consignas hicieron crecer la esperanza entre los salvadoreños. El presidente Cristiani aseguró que durante su administración se erradicaría la extrema pobreza; al cabo de cinco años, esta había aumentado, lo mismo que la desnutrición y la migración de miles de salvadoreños hacia los Estados Unidos y otros países, en busca de mejores oportunidades de vida. El camino de la corrupción había comenzado para los cuatro jinetes del apocalipsis salvadoreño.

El gobierno de Armando Calderón Sol también prometió más de lo mismo: “los salvadoreños no pueden estar condenados a vivir y morir en la pobreza”, dijo. Sin embargo, ninguno de sus programas se encaminó a generar empleos, mucho menos a asistir a las personas más vulnerables. Los índices de desarrollo humano comenzaron a disminuir sensiblemente, según lo registró el PNUD de las Naciones Unidas. Al cabo de su mandato, más de un millón de salvadoreños habían emigrado hacia los Estados Unidos, Canadá y Australia. Asimismo, el crimen organizado y la delincuencia tenían vía ancha para sus operaciones mafiosas. La corrupción y el contrabando se profundizaron.

Con el régimen de Francisco Flores, mal llamado "presidente de la unidad nacional", la situación económica y social de los salvadoreños se deterioró totalmente. Con sus publicitadas “alianzas solidarias”, también se festejó la demagogia y la mentira. El golpe de gracia para el pueblo llegó con la ley de Integración Monetaria, conocida como “dolarización”. De la noche a la mañana desapareció nuestra moneda, el colón, y los precios de los productos de consumo básico, como los frijoles, el maíz, el arroz, la leche, los huevos y legumbres se dispararon. Como bien apuntaron los economistas “se gana en colones y se paga en dólares”. El Banco Central de Reserva, simplemente pasó a ser un “elefante blanco”, sin política monetaria ni posibilidades de controlar el mismo sistema de ahorros en los bancos nacionales, ahora en poder de las grandes compañías internacionales. La corrupción era un río interminable.

Con el gobierno de Elías Antonio Saca, también se repitieron las consignas de “trabajar por los más pobres y marginados de este país”. Lo peor estaba por venir de parte de un gobierno inhumano. El signo y el mayor acento de este régimen estuvo marcado por la millonaria campaña publicitaria, más enfocada en favorecer la imagen presidencial que en celebrar obras en beneficio de las mayorías poblacionales. Rápidamente nos ubicamos como el primer país de América Latina en menos inversión en desarrollo social. Los índices bajaron sensiblemente, según lo registraron organismos especializados en el tema, como la CEPAL y el PNUD. Los fondos del Milenio estaban en peligro y el régimen puso en marcha uno de los programas más crueles y demagógicos de que se tenga memoria en este país: Red Solidaria, supuestamente para favorecer con 15 dólares mensuales a las familias en extrema pobreza de El Salvador, y catapultarlos, así, de la extrema pobreza a la pobreza relativa. Este nefasto personaje heredó al nuevo gobierno un Estado en total bancarrota.

De forma breve hemos apuntado la triste, amarga y patética “labor” desarrollada por los cuatro regímenes areneros. Al cabo de veinte años, los salvadoreños más vulnerables y humildes parecen los actores de una dramática epopeya, pues muchas de nuestras comunidades pueblerinas y rurales siguen viviendo como en los tiempos del feudalismo y el esclavismo, postrados ante los mismos altares, vilipendiados, expoliados y sometidos a los mismos tipos de hombres que sus ancestros conocieron. La oligarquía hereda sus apellidos, sus privilegios y las relaciones nacionales e internacionales para continuar atesorando riquezas y manteniendo el control político y económico de los pueblos. Los mínimos cambios y reformas en el aparato gubernamental, únicamente han servido para alargar el mandato y el poderío de la burguesía, nunca para favorecer a los desheredados, a los más vulnerables de la sociedad. El mismo modelo económico está diseñado para la concentración de la riqueza en pocas manos y para multiplicar la miseria entre las mayorías poblacionales.

Los políticos y ex presidentes de Arena son los menos indicados para evaluar las necesidades y las soluciones del país: no tienen legitimidad ni autoridad moral, pues en veinte años únicamente se dedicaron a saquear las arcas del Estado, a repartirse privilegios, a favorecer a los monopolios y empresas extranjeras, a la concentración perversa de la riqueza en pocas manos; en fin, a implantar un modelo económico neoliberal absurdo y, en esencia, contrario a las aspiraciones de progreso de miles de personas. En cuatro lustros no hicieron nada para resolver el problema de la concentración de la tierra y en forma demagógica entregaron algunos títulos de propiedad de parcelas a sus militantes. No resolvieron el problema de los campesinos, ni nuestro abastecimiento de alimentos y de materias primas. Si terminaron algunos latifundios cafetaleros y azucareros, únicamente fue para transformarlos en zonas habitacionales.

La pequeña burguesía provinciana fue levemente golpeada, pero nuevos ricos y explotadores los sustituyeron, pues si algo han dominado a la perfección, es el negocio y el mercantilismo. Por eso resulta insultante que se pretenda consultarles, pues desde las realidades afrontadas por este pueblo, no tienen ni la más mínima autoridad moral para hacerlo. Sólo baste señalar que durante la administración de Cristiani, por ejemplo, en el año 1990, la Asamblea Legislativa aprobó una ley de saneamiento de los bancos estatales que habían quebrado porque no recuperaron muchos de los préstamos otorgados a grandes empresarios durante los años ochenta. La ley incluía la creación de un Fondo de Saneamiento Financiero (FOSAFI), con recursos del Banco Central de Reserva (BCR), que es un banco del Estado. Dos años después, el gobierno privatizó los bancos saneados. El monto a favor de los “nuevos dueños”, como Cristiani, fue de 705 millones de dólares.

En su periodo también se produjo el desfalco de más de 70 millones de colones al Instituto Salvadoreño del Seguro Social (ISSS), cuyo ex director, Romeo Majano, debería ser prófugo de la justicia, pero que hoy se pasea campante por El Salvador. 

La Fiscalía General de la República todavía debe investigar las compras de medicinas hechas por esta institución autónoma al laboratorio Santa Lucía, propiedad de la familia Cristiani. 

Asimismo, se debe investigar el faltante de nueve millones de dólares en la Central Hidroeléctrica del Río Lempa (CEL), en 1991. Estos robos al Estado están totalmente comprobados y con sendos expedientes en los juzgados respectivos. Cabe preguntarse si Cristiani y sus acólitos están facultados por reglas éticas y códigos de honor para buscar soluciones a nuestros problemas?

La desolación dejada por los cuatro regímenes areneros es inmensa, un verdadero desastre económico. En anteriores comentarios hemos dicho que a menos de cuatro kilómetros de San Salvador se encuentran comunidades que sobreviven en condiciones propias de la época feudal, tal es el caso de San Laureano, en el municipio de Ciudad Delgado. Fiestas populares y religiosas se mezclan con métodos primitivos de trabajo y subsistencia, con viejas formas familiares y sociales que siguen siendo actuales, todas ellas en contradicción con la modernidad y la macroeconomía de la que tanto alarde hicieron los cuatro nefastos gobiernos areneros. Coexisten, como dijo el poeta Ramón López Velarde, “jacobinos de época terciaria y católicos de Pedro el Ermitaño”. De ese modo podríamos preguntarnos: en qué siglos viven social, económica y culturalmente esas comunidades? Qué hicieron los gobiernos de la oligarquía para promover el desarrollo mínimo y vital de esas comunidades?

REENVIA A TUS CONTACTOS - IMPRIME - COMPARTE - HAZ PATRIA - COPYLEFT SI SE MENCIONA LA FUENTE