Desde la Diáspora..."La Independencia".

Un saludo a todos los compas en el terruño y la diáspora, en este fin de una semana mundialmente caliente, revoltoso, chabelero... y patriótico. Aquí en gringolandia es ya una tradición de 232 años, en que esta fecha es de patriotismo, pues los gringos celebran su “Independence Day” con un fin de semana largo y un apretado “schedule”. Los anglosajones, anglos o gringos, se independizaron de Inglaterra el 4 de Julio de 1776, fue la primera nación libre en América, y desde entonces poseen el privilegio de ser, hoy, la indiscutible primera potencia económica y militar del mundo es un logro inigualable. Cómo le hicieron? Como salvadoreño nunca los he envidiado por su logro, al contrario, estoy en su cancha y me hago al surco, pero separando las acciones cometidas por ellos para llegar a donde están, claro está!. Siempre los he felicitado y los pongo de ejemplo de cómo puede ser exitosa una amalgama de humanos. Otrora, la población en las 13 colonias era 97% raza blanca europea. La clave de su triunfo fue que los líderes de la independencia visionaron un porvenir donde cupieran todos (excepto los indios nativos y los negros, por supuesto), y no sólo un grupúsculo, como infelizmente ocurrió en mi terruño. La Independencia gringa empezó como comenzó la “independencia” salvadoreña: con un complot. La de los gringos se planeó en la taberna “El Dragón Verde”, en Boston, por la logia masónica San Andrés; o sea, la independencia anglosajona fue organizada y liderada por Masones, y en El Salvador por la primera familia oligarca de El Salvador: La Familia de León. Ambos procesos comenzaron con un evento planeado de muy de antemano, ya que los líderes masones gringos Paul Reveré, John Hancock, Joseph Warren, y otros, se disfrazaron de indios Mohawks y atacaron los barcos llenos de té que arrivaban a en Boston. Arrojaron las cajas al mar. En El Salvador, el acontecimiento fue organizado por José Matías Delgado de León, los Hermanos Aguilar de León, y Manuel José Arce Fagoaga de León, quienes comenzaron la revuelta con un “primer grito” de independencia. Pero hasta ahí llega la similitud entre ambos procesos independentistas. Desde esa época comienzan a separarse como norte y sur. Qué pasó? Cuál fue la regada? Cuando las 13 colonias anglosajonas se independizaron en 1776, los que lideraron y firmaron el acta de independencia, que tan celosamente atesoran hoy, se aseguraron que todos los habitantes recibieran los beneficios socioeconómicos que derivarían de la independencia británica. Las leyes que los líderes anglosajones aprobaron, durante y después de la independencia, fueron dirigidas para cubrir a todos los habitantes de las colonias; la élite se preocupó por la educación y la salud de la población, vieron y abrazaron a todos como sus iguales, visionaron una nación donde los educados, diestros, y saludables pobladores emergerían como una gran potencia mundial, lo cual han logrado con creces, cosa que yo estoy testificando! No se puede alegar lo mismo de la así llamada “independencia salvadoreña”. En 1821, en El salvador había cerca de 130 mil habitantes, su población era 54% mestiza, 35% indígena y sólo 6% blanca (de acuerdo a la Historia de El Salvador de Santiago Barberena). O sea que, este 6%, a diferencia de los líderes gringos, organizó y lideró la independencia pensando en sus propios intereses socioeconómicos, no en los de la mayoría de la población a quienes, desde entonces, no reconoce como su igual, o que forman parte los suyos. El mejor ejemplo de lo que digo estriba en que este grupúsculo del 6 %, constituido por incipientes familias criollas, europeos orgullosos de su raza, dueños del capital, del poder político, de los medios de información, de los medios y mandos religiosos, se dedicaron a edificar casinos, palacios, iglesias, cuarteles y cárceles... pero NO centros de estudios, ni sistemas de salud y prevención, como hicieron los gringos. Los jesuitas, salesianos y maristas crearon centros de estudios para ese 6%, no para las mayorías. Esto dio el resultado que en El Salvador, hasta 1960, llegar al sexto grado se consideraba bachillerato, y el bachiller era un profesional. Hasta ser “bachiller infieri” valía. Pero para un pobretario, el llegar a Doctor, Ingeniero, o profesional era casi siempre inalcanzable y reservado para ese 6%. Pero aún llegar al sexto grado, entonces, era una hazaña lograda sólo por la población urbana, un tercio del total. Pero en la campiña, donde vivían las otras dos terceras partes, un alto porcentaje no sabía leer ni escribir y aún se vivía en tiempos de la colonia. La mayoría siempre ha sido mantenida iletrada y enferma, pues así son más chiches de engañar y someter. En lugar de envidiar a los gringos, a mi me gustaría que se intentara algo similar en mi terruño, no se trata de llegar tan alto y utópico como los gringos, pero al menos algo modesto, alcanzable y tan real como Costa Rica. Hoy está claro que con los mismos criollos de siempre, esto nunca se va ni siquiera a intentar, pues para ellos sería pérdida, en vez de ganancia. Terrícola .